Transitar la mort: ritual de difunts i ensenyances sobre el llibre tibetà dels morts
- 1 de nov 2026
- 4 h
En què consisteix
Ritual de Changchok
En el budisme vajrayana, la mort no s'entén com un final, sinó com una transició —un bardo— en què la ment travessa diferents fases. La tradició distingeix diversos moments dins d'aquest interval: l'instant mateix de morir, l'experiència de la naturalesa última de la ment que es manifesta just després, i el període posterior en què la consciència es dirigeix cap a un nou naixement. Com es travessen aquestes fases depèn, en bona mesura, de l'estat mental amb què s'hi arriba.
Dins d'aquest marc, el Ritual de Changchok és un ritual de purificació i ofrena dedicat a les persones difuntes. No és un ritu de comiat en el sentit convencional: la seva funció és actuar directament sobre aquest trànsit, ajudant a dissoldre el pes kàrmic que la persona difunta no va arribar a resoldre en vida, i creant les condicions perquè la seva ment travessi el bardo amb menys confusió i menys sofriment.
L'estructura del ritual combina purificació i generació de mèrit. Es reciten mantres i es fan ofrenes en nom del difunt; aquest mèrit es dedica explícitament al seu benefici, amb la intenció d'alleugerir els obstacles que arrossega i afavorir un renaixement propici, o fins i tot l'alliberament. No es tracta d'un gest simbòlic afegit al dol, sinó d'una pràctica que la tradició considera eficaç en si mateixa, independentment que qui la rep en pugui participar conscientment o no.
El changchok també té un efecte sobre qui el practica i qui acompanya el dol. Ofereix un canal concret per a la pèrdua: en lloc de quedar-se en el sofriment, la comunitat fa alguna cosa activa per la persona difunta. Aquesta doble direcció —cap a qui se n'ha anat i cap a qui es queda— és part del motiu pel qual el ritual se sosté en comunitat i no com a acte individual.
El trànsit després de la mort: ensenyances de Lama Norbu sobre el Llibre tibetà dels morts
Després del ritual, Lama Norbu oferirà ensenyances sobre el bardo a partir del Llibre tibetà dels morts (Bardo Thödol), l'estat intermedi que hi ha entre la vida i la mort. És l'ensenyança central del Bardo Thödol, el Llibre tibetà dels morts, un text de la tradició terma atribuït a Guru Rinpoche i revelat segles després pel tertön Karma Lingpa.
Comprendre el bardo també ajuda a entendre les fases per les quals passen el cos i la ment en la dissolució de la manifestació física: el mateix procés de morir té, segons la tradició, una estructura reconeixible, que precedeix les visions que descriu el text —pacífiques i iracundes, que es manifesten segons el karma de cada persona— i les successives oportunitats de reconèixer la naturalesa de la ment, i alliberar-se en aquest reconeixement, o bé de continuar cap a un nou naixement.
Per aquesta precisió, el Bardo Thödol s'ha convertit en una referència també fora de l'àmbit estrictament budista: s'utilitza en acompanyaments de final de vida i, cada cop més, en unitats de cures pal·liatives, com a font de saviesa ancestral que descriu amb detall un dels moments més rellevants de la vida d'una persona. Coneixem les fases d'un part, però rarament coneixem les etapes per les quals transita un moribund en la seva mort. El Bardo Thödol, però, és una guia clara en aquest moment.
Lama Norbu ens acompanyarà a entendre millor què és el bardo i com ens pot situar en un procés de final de vida.
«Un voltor, quan acaba d'alimentar-se d'un cadàver, l'abandona i se n'allunya volant. De la mateixa manera, quan arribi el moment, la teva ment, un cop hagi acabat amb aquesta vida, abandonarà el teu cadàver i s'endinsarà en el bardo». — Dilgo Khyentse Rinpoche
Equip docent
Mestre resident
Lama Ngawang Norbu
Lama Norbu és mestre de budisme vajrayana amb àmplia experiència en la guia de retirs, grups d'estudi i pràctica meditativa. Format en un llinatge viu de transmissió, combina la profunditat dels ensenyaments tradicionals amb un enfocament proper i clar, i ajuda a fer que la saviesa i la compassió s'expressin de manera pràctica en la vida diària. Va ser nomenat «lama» per Sa Santedat Gongma Trichen Rinpoche el 2020.
Per a qui
Persones interessades en la visió budista i, en concret, en la de la tradició vajrayana, sobre la mort.
Persones interessades en la pràctica de rituals vajrayana.
Persones que hagin viscut una mort propera els mesos anteriors i vulguin un abordatge des d'una perspectiva contemplativa i espiritual.
Galeria
Programa
diumenge · 1 de de novembre
- 16:30Ritual de Changchok (2 h aproximadament)
- 19:00Ensenyances sobre el bardo, en línia i presencial (1 h 30 min aproximadament)
Reserva aquí la teva plaça
Preguntes freqüents
És imprescindible ser budista per participar en aquest ritual?Mostra la resposta
No és imprescindible, però es recomana un coneixement previ sobre budisme, ja que no són unes ensenyances introductòries. Les ensenyances que impartirà Lama Norbu partiran de l'assumpció de la reencarnació com a base per a l'explicació. Pots veure aquestes ensenyances de Lama Norbu en què va parlar sobre el tema.
Puc participar en el ritual en línia?Mostra la resposta
No, en tractar-se d'un ritual vajrayana, no és possible participar-hi en línia. Només presencialment.
Puc veure les ensenyances en diferit si no puc assistir en directe?Mostra la resposta
No, en aquesta ocasió no és possible veure-les en diferit.
Com puc incloure éssers difunts en el ritual?Mostra la resposta
Qui ho desitgi pot enviar els noms de familiars o éssers estimats difunts (mascotes incloses) perquè siguin inclosos en el ritual, mitjançant el formulari d'inscripció de l'activitat.
Puc incloure qualsevol persona que hagi mort en el ritual, encara que hagi passat molt de temps?Mostra la resposta
Sí, qualsevol persona que hagi mort, ja sigui en el passat recent o molt abans. Si ja la vas incloure en un ritual de Changchok, no cal repetir-ho.
Puc incloure animals difunts en el ritual?Mostra la resposta
Sí, és possible.
He de fer un donatiu perquè inclogueu una persona difunta en el ritual?Mostra la resposta
No, no és imprescindible. Si les teves circumstàncies econòmiques no et permeten fer un donatiu ara, no passa res. També ho pots fer més endavant si et sentissis més còmodx, però no és imprescindible. Es recomana fer un donatiu pel vincle kàrmic que suposa, però en cap cas comprovarem si hem rebut un donatiu per incloure una persona en el ritual.
Com funciona l'aportació?Mostra la resposta
Aquestes ensenyances s'ofereixen sota la lògica del dāna, la pràctica del donatiu conscient. Això significa que no fixem un preu tancat, sinó que convidem cada persona a contribuir segons les seves possibilitats, sostenint així les despeses de gestió i la continuïtat d'aquest tipus d'espais.
Entenem el dāna com un gest de corresponsabilitat: allò que rebem —ensenyances, acompanyament, estructura— només és possible perquè hi ha persones que ho sostenen materialment. La teva aportació, sigui més gran o més petita, és una manera de valorar i cuidar el projecte, i de permetre que altres persones, potser amb menys recursos, també puguin accedir a les ensenyances. T'animem a prendre't un moment per sentir què t'agradaria i pots oferir, des de la gratitud i l'honestedat.
Si en aquest moment necessites oferir una quantitat diferent, dins o fora d'aquestes franges, ets molt benvinguda a fer-ho. L'important és que el teu donatiu neixi de la llibertat. Moltes gràcies per la teva col·laboració!
He d'activar la càmera si segueixo les ensenyances en línia?Mostra la resposta
Preguem a les persones participants en directe mitjançant la modalitat en línia que activin la càmera durant la sessió.